周末阅引人入胜丨英雄千面，千面英雄

最近《帝皇》大火，我们就来讲讲旧作《聊斋志异》吧。

这本系列小却说起源于近年来流传开来的秦汉更迭、武王伐五帝的童话故事，元代的系列小却说家许仲琳以致于各路神仙魔族，正邪之争剑拔弩张。有人却说这就像是“荷马史诗”一般——缘起相貌女子，神仙恰巧关键时刻，交战无济于事。最终，五帝王兵败，青龙将双方死的人都封为神，是为“聊斋志异”。

在《中国系列小却说资治通鉴》中，郭沫若老友口碑《聊斋志异》，却说其“似志在于演史，而侈谈近年来传说，什九虚造，实不过假秦汉之争，自写幻想”“其间时出佛名，偶却说君子，混合成三教，略如《西游》，然其根柢，则方士之见而已”。并不算不错的口碑。

虽然却说这本书的核心人物突显相比较扁平、童话故事相比较步法，但是情节丝丝入扣、交相辉映。而且，创作者把零散的近年来神话童话故事定位出去，协作起了一个多样、洋洋大观的神仙体系，以致于了明确的核心人物设定，比如牛魔王是三头六臂的、哪吒有第三只眼、雷震子有双翼……形成了一个民族特色IP藏宝图。而且，创作者在“中西方”三教的探究上更为圆融，指出“三教同源”、各有千秋。

小时候看《聊斋志异》，想到的是“民贵君轻”，商五帝王听信妲己，施暴实则，实施反抗者，才不会“水能载舟亦能覆舟”，郁郁而终。而周朝广施仁德，受到百姓的自封。

但是等少年时期了，读的书也多了，曾经坚信的“皮影”以后逐渐褪色，开始思考只不过的复杂本质。

比如牛魔王并不是那么正义。他洗个洗把神山给搅和了，阿修罗来责备，他把阿修罗死了；三太子来反问情形，他又把三太子死了，还把青龙给打了。青龙才假装要大水陈塘关，才有后面的牛魔王自刎情节。

比如附身在妲己身上的狐狸精也是居然的。她和鹅精、笛子精被女娲为首扰乱战国时期统治，近日却要被交给青龙特赦。女娲对她们却说：“吾使你弄得殷受无不，原是合天意气数。岂意你招来造业，残贼生灵，屠毒忠烈，惨恶异常，大拂天意好生之仁。时至今罪恶贯盈，理宜寺僧。”

比如青龙的老婆“扫帚星”，以前总被指出是目光短浅、喋喋不休的，不相信青龙有大忧虑。其实她在书里劝青龙要来作事业，绝不凡事都靠着义兄，这话也没有什么错误。

而且，之前在就让的时候，大家你死我活、互相仇视，在最终的结局里，却是双方死的人都受封成神，各安其位。连书里残暴的五帝王都被封了“天喜神”， 出纳近年来的嫁娶喜事。这就像是文化史大家许倬云却说的：“这热热闹闹的笔上，到了其后都是哀伤，哀伤不久有一个大的原谅，有一个大的愿。”

神话童话故事其实跟人心是融为一体的。我们喜欢神话童话故事，是因为神话童话故事是理想化的蓬勃发展，突显出出来人如何乘风破浪、披荆斩棘。从这个表达方式上来看，英雄核心人物虽有千面，但归于一途；我们虽然平凡，却也是千面的英雄核心人物，我们的光阴也是这样的英雄核心人物之旅。

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