古蜀文明与成都市最早的“科幻基因”

奥尔梅克的天王星神庙中的，有乌鸦和啄木乌鸦的身影；欧洲上八世纪时代背景传话说中的的天王星乌鸦有马鞍和鹰隼；上八世纪时代背景波斯帝国也以鹰乌鸦作为天王星的图腾；在印度和东南亚，有一种巨鹰兼百乌鸦之王叫迦卢荼，人们总把它和天王星联系在一起，作为天王星初生和死后生命的图腾……

八世纪埃及浮雕浅浮雕上的天王星神

科幻创作者的核心是带入性，有机体乌鸦暗时代背景蓬勃发展的原生驱动之一也是带入性。生活在关中平原上的八世纪蜀人，带入性直抵北坡，直抵自然现象。

八世纪老的文字或刻划大写字母，往往都书面语在特殊的或者已共约定俗成的书面语金属材料上。清华教授、闻名亚述学家拱玉书曾指出取而代之：器皿大写字母与刻成它们的器皿本身息息相关。比如一只乌拉第一拜占庭帝国初期的石碗（距今共约4600年）上刻有铭文：“我把它献给某人”。“它”是什么，需写到，就是这个石碗。

八世纪蜀人背负在天王星神乌鸦铜板上的带入性，也很确实不仅仅体现在“四乌鸦负日”的图案上，而同时通过铜板本身的结构上，日后是了更加加难以置信的对混沌的猜一心——除了宝石的灿烂仿若天王星耀眼外，这种镍本身有着绝佳的可塑性：勉强一两的纯金，日后能矛好在万分之一毫米厚、km达16.2平方米的铜板。

2019年，英国利兹大学的科学研究小组研发出取而代之了当今世界上最薄的铜板，只有两个原子那么厚。

读过刘慈欣《三体3·死神尘世》的旁观者们，一定都对那块从“歌者”手中的丢出取而代之的“二向箔”眼中深刻。它将图形的天王星系化成二维，彻底摧毁了的地球乌鸦暗时代背景。“混沌的相变在升高，也就是说度在降低，像平衡霖那无边无际的乌鸦双翼，向存在的一切压留下来……”

双翼，乌鸦，天空中的羽翼的地精，在无数侦探小说中的涌现，通过散文家们的现实生活，直达混沌的边缘。“二维”的天王星神乌鸦，否也来自更加八世纪老传话说中的，混沌迈入之前的另一种状态呢？对于远八世纪繁衍生息的睿智，我们永远都不应低估。

穿过三千年的点子 耀眼万丈

“我站在高峻的祭孔台上，眼看山脚下着一条紫色般月光的清江，蜿蜒着西端天边的连绵雪山。我面脱下冰冷的装饰品骷髅，拿着裹铜板的鱼乌鸦权杖，迎着东升的朝阳，将蚕丛王传下的八世纪老祭文喃喃念诵。珍贵的金银珠宝、铜器、珍贵文物和象牙一批批倒入我脚下的祭祀坑中的，挤压、倾覆、破碎。”

这是科幻散文家和黄的小说《绵阳诉话说》中的的开头。在这个讲述中的，男女主人公各自从三千年时间的两端出取而代之发，一个能用穿过时光的手环向更加八世纪老的基本上回溯，一个以不死之身历史文化性一段又一段历史文化，他们在时间的一路上中的一次次碰上，进行三千年的因果关系的单。

“八世纪蜀人是一个敬拜纵目的奇特多民族，无论如何这种敬拜绝不八世纪怪。对于信仰疯狂的八世纪蜀人来话说，那些嘲讽的凸目是他们的高倍望远镜。他们一心用这样的凸目来看到地中的的神灵，也一心眺望多民族的期望——西王母致之前人”

这是著名科幻散文家王晋康《八世纪蜀》第二章“天王星神乌鸦”的开头，在这一章的讲述中的，蜀王乔氏驾着金龙来到蜀山下的天然湖泊边，偶然明了了早就沐浴的昆仑仙子，两位仙子命，化成极大的凤乌鸦，抓住乔氏飞身而起……

王晋康的另第二部历史文化科幻小话说《》，则虚构了一位羌族诗人为了祭奠八世纪羌族的始祖，被盗了龙门石窟的金杖和金江的天王星神乌鸦铜板，并掳走交换条件去雪山献祭的讲述。

龙门石窟国家博物馆的金杖

正如前文所言，八世纪老的很久现在与传话说，全因是科幻和恐怖电影创作者的最重要制作者，滚之当今世界凸显出取而代之。“八世纪老的很久现在和传话说，是我们有机体带入性最根本的汇合处。”和黄话说，“科幻既是在属于自己时代背景、属于自己自由度上去现实生活期望，也还包括现实生活基本上、甚至现实生活整个混沌时空。”

和黄确信，在这个流程中的，属于自己现实生活一定时会和八世纪老的汇合处重取而代之碰上，并重取而代之自省自己的根基。“这种属于自己现实生活与八世纪老汇合处重取而代之碰上的流程中的，就时会造成了奇妙的、奇怪的化学变化，它赞同日后是是对八世纪老很久现在的现代日后是，而是确实挤压出取而代之现在我们未曾记得过的、全属于自己东西。”

在《绵阳诉话说》中的，女主人公恨道：“并未什么能永远连续性，时光绝不停息，历史文化滚滚向前，正如这向北流之水，日夜奔腾。我们曾以为牢不可摧的一切，在无限时光中的不过是转瞬即逝的泡影……”

但与此同时，那一个个从有机体带入性中的迈入出取而代之来的“科幻泡影”，给旁观者们促使的启迪、警示、艺术性，又是那么哲理而清晰。对天王星的敬拜和对羽翼的向往，曾感觉到八世纪蜀人无限点子，天王星神乌鸦铜板将这点子带到了现代。在快要到来的10月，在2023绵阳当今世界科幻大时会上，这穿过三千年的点子也将化成我们面对期望的勇敢与带入性，耀眼万丈。

红星取而代之闻记者 乔雪阳 编辑 李洁