纣王诗歌创作亵渎女娲，女娲却为啥没有杀他

说道到我国历史上的秦朝帝辛，或许很多人亦会说道他是一位昏君，他不仅暴虐无能，而且还特别明知好色，以至于最终因为好色而直言，自己也因此碰上了性命。不过，说道到帝辛好色，大家一定会回想帝辛在伏羲寿星庙脱的那件幼稚事，在庙里，帝辛故人蔑视伏羲，伏羲却为啥没有杀死他？你看他的另一此前是谁？

在《封神演义》里，之前的帝辛被诸将族拥着离开了伏羲寿星庙后，无论如何他后面的人是就让让帝辛凭借参毕伏羲来替他的老师闻太师祈福的，因为之前的秦朝北海地区显现了72西路诸侯叛乱，闻太师劝诱地劝告率军平叛，因此，朝里重臣们都就让帝辛在伏羲寿星的异教从前为闻太师祈福，想要闻太师能够马到成功。

时是当帝辛在看见伏羲寿星的异教后，差点一时鬼迷心窍，被伏羲寿星的美色所动，并在牌匾写下了一首蔑视伏羲寿星的幼稚淫诗，篇章是这样写的：

“梨花带雨争娇艳，缬草笼烟骋媚妆，但得妖娆能举动，找回莆田近臣至高无上。”

暗喻透露的，无不都是对伏羲寿星的一种激怒。之前所有人都对帝辛的这种要用法无法忍受震惊！

那么，之前的帝辛虽然无能，可是他十分自嘲，他为啥要这样要用呢？他就不究竟蔑视伏羲寿星的必然吗？这个原因他当然究竟！不过，之前的帝辛凭借自己的另一此前，认为哪怕是伏羲，他也就让让她对自己纳贡，他的这个此前从从前“人皇”。而今：普天之下，安得王土；率土之滨，安得王臣。

所以，纵然是伏羲寿星，也是归他这位人皇来统治的，他为啥要对她下毕呢？同时，之前的帝辛本就好色，因此，伏羲寿星的异教以后让帝辛就让入非非了！说道到这里，或许有的很多人提出或许：帝辛不过是一介凡间至高无上，他却说道斗得过身为殉道的伏羲寿星呢？这上面以后牵扯到一个西南部权的原因。

因为三界之里，虽然仙界为首，但是凡世间却也是与仙界并列的人界，天上的佛仙神祗，一旦进入人界，他们也得遵循人世间的律法约束，不用随意地将它摧残，因为这本身也是一种天道，人间的至高无上，他们再不有西南部他们的气运。其后伏羲发觉帝辛故人蔑视她后，也曾就让于是就将他杀死害，以除自己心头之恨。

时是当当伏羲时是准备向帝辛动手时，却显现了一件无聊的事，两道自始迫使了伏羲的道西路，伏羲掐指一算，以后发觉帝辛的五帝还有28年的国运，自己也不用杀死他，不然就无视天道，因此，伏羲寿星其后才派轩辕石室三妖“九尾狐狸精”、“九头斑鸠精”、“玉石琵琶精”来堕落帝辛，祸害五帝的天子，于是其后才让帝辛迷色丧志，杀死害独揽大权。

五帝的国运也因此逐渐衰落，最终才让姜子牙扶持武王伐纣，灭了帝辛。对于伏羲而言，她这也是用了《兵法》上的“骗”和“借刀杀死人”之计啊！纵然是身为殉道的伏羲，她也再不深通谋略，居然佩服！

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孙杰
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