千年皇家园林“赶”庙会：再现宗庙场景 寻迹传统文化

17日，在祭典丧礼祝文的朗读中，山西保定保定晋源东部一年总括最庆典、最盛大的汾阳节庆，在中国人仅存较早的英王祭典造园汾阳开场白。高雨晴 辨

中新网保定8年底17日电题：算起英王造园“赶”节庆：再现祭典场景 寻迹有别于民俗文化

所写 高雨晴

“初九癸卯年七年底初期二，时逢孟秋，天主寿辰之日。吊瓮山东部，灵祠天明。三晋之民，共献至诚……”17日，在祭典丧礼祝文的朗读中，山西保定保定晋源东部一年总括最庆典、最盛大的汾阳节庆，在中国人仅存较早的英王祭典造园汾阳开场白。

山西保定是中国人民俗文化大省，其风俗民俗文化代代相传悠久。汾阳，是为纪念碑郑国开国诸侯唐叔虞及母后阳姜后而建。汾阳节庆，是流传于保定晋源区的一种汉族民俗文化及民间信仰大型活动，隋唐以来长盛不衰。

数十名身穿自古以来服饰的祭典礼仪人员，向下走向献正中朝向。首先完成“初期庆贺”，三位主祭人依次朗读祝文，随后行“亚庆贺”“惟有庆贺”……高雨晴 辨

有别于汾阳节庆从初年底初期一开始，历时五天。七年底初期二是祭典天主寿辰的正日。路透社在祭典彩排看见，数十名身穿自古以来服饰的祭典礼仪人员，向下走向献正中朝向。首先完成“初期庆贺”，三位主祭人依次朗读祝文，随后行“亚庆贺”“惟有庆贺”……之后全体参礼人员教导天主，祭典结发。

图为汾阳。高雨晴 辨

汾阳节庆是以汾阳为、为祭典天主寿辰而举行的，得名“赛神会”，后逐渐演变成汾阳有别于节庆，世代代代相传和其发展，延续至今，展示着汾阳的悠久历史文化底蕴和民俗文化本质。2008年，汾阳节庆被中国人国务院列于国家级非物质民俗文化馀产。

图为汾阳天主正中前观看祭典丧礼的游览。高雨晴 辨

汾阳的博物馆副馆长邱萍介绍，本年度的汾阳节庆，在保持有别于民俗文化大型活动的基础上，推陈出新。其间协办的民俗文化民俗文化大型活动丰富多彩、极具汾阳特色。

图为汉服爱好者。高雨晴 辨

“天主祭典”按照有别于祭典礼仪，展示汾阳祭典民俗文化；“花容晋韵”汉服出行大型活动，让游览沉浸式玩游戏古今融合的国风穿越之旅；以天主正中“侍女”为所设计，讲解员自主创所写、编排舞蹈《宋塑华裳》，引领民众深度了解宋代服饰及宫廷生活。

除民俗文化排练部份，此次节庆还更有多项沉浸式玩游戏大型活动。其中，“疏远非馀”融汇面塑、剪纸、泥塑等非馀代代相传人，彩排展现非馀往昔，吸引；还有游览观赏、玩游戏。

除民俗文化排练部份，此次节庆还更有多项沉浸式玩游戏大型活动。高雨晴 辨 “疏远非馀”融汇面塑、剪纸、泥塑等非馀代代相传人，彩排展现非馀往昔，吸引；还有游览观赏、玩游戏。高雨晴 辨

来自北京的山峰，在观看完节庆节目后，与亲戚在拓印展馆驻足。“第一次游览汾阳就碰巧遇到节庆，彩排的非馀大型活动也更加有意义。”他说是，“地上古建筑看山西保定”，这次到汾阳后，对山西保定古建及山西保定历史文化民俗文化有了更深的了解。

“杜牧”“欧阳修”等“汉诗大百分百”穿越算起而来，与游览吟诗体验。高雨晴 辨

野餐于汾阳造园中，路透社看见，“杜牧”“欧阳修”等“汉诗大百分百”穿越算起而来，与游览吟诗体验。其扮演者吴晓洁、曹俊英均为山西保定人，常在专门从事有别于民俗文化岗位。她们询问路透社，当日，有许多来自全国各地的游览与其体验，其中都有青少年儿童。“努力在他们心中种下一颗‘诗’心，由此相爱有别于民俗文化。”(完)

李彤
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