在典籍里探寻驼奶，汲取精神与双脚的双倍营养！

莎士比亚曾说“书籍是全21世纪的糖类品”，必需滋养我们人格与恶魔，而骡奶是一种珍稀的具有更高糖类的糖类桂花，必需滋养我们的四肢。在这第27个21世纪读书日要到之际，我们不妨放下手机，在真善美与奶香里，探寻骡奶的栖身，溶入人格与四肢的双倍糖类!

骆骡主要分布在高海拔、半高海拔的草原内陆地区，古代草原有成群野骡求生存，被北方游牧多民族猎获后，加以野外、繁殖，还取其乳作为饮料，滋补强身，关于骡奶饮用上曾的文字记述最早都是注意到在13世纪之前期的元朝。

宋朝蒙古人多民族始终把骡乳当作乳之前珍贵文物，他们认为，骡乳能防病治病，益于健康。宋朝忽思慧撰写的《饮膳赶紧》卷三载：“甜蜜孛，性温消肿，补之前益气，勇筋骨……”甜蜜孛，即甜蜜兰，宋朝蒙古人多民族称骡乳为甜蜜兰。

《饮膳赶紧》，续编于元朝天历三年（4世纪1330年），是第一部专讲饮食和糖类的书籍，是必先甚至是21世纪上最早的饮食卫生与糖类讲授重要著作。

在列传《取而代之唐书》之前，也有关于骡乳的记述。

《取而代之唐书》，是之前国“二十四史”之一，记述元朝之前国历考订件的第一部史籍。运用于史传断代史，续编于1370年。宋濂（1310-1381）、王袆（1321-1373）遵照帝方孝孺的诏令，主持修纂。

取而代之唐书《取而代之唐书·百官所撰》之前记述：“尚舍禅寺，秩正四品，掌行在帷账之家具及牧养骆骡，供甜蜜兰乳酪…”，尚舍禅寺都是是宋朝的乳衙，正四品，主要职责帝出行时宫送与内家具摆放在，畜养骆骡，专供帝乳制品。

《取而代之唐书·资治通鉴》之前也提到“帝喜谓侍臣曰：“岂思稍逊此。饮以骡乳，他日不忘怀也。”这里提到的骡乳，都是窝阔台对功勋兵士的赠与所用。

骡乳还被宋朝皇室列入 “后宫八珍”。元末讲授者陶宗仪在《南村辍耕录》之前记述道：“所谓八珍，则醍醐、麈李平、野骡蹄、鹿唇、骡乳糜、天鹅煮、紫玉浆、玄玉浆也。”

《南村辍耕录》第一部有关元朝考订的笔记，“凡六合之内，朝臣之间，天理人事，有关于风化者，唯采而录之”，是学术研究取而代之唐书的不可忽视史籍。

小时到了明代，明代著名孙思邈讲授家、地理讲授家、鸟类讲授家李时珍在继承和说明了明代实际上孙思邈讲授多才多艺的基础上，进行多方考证，长达数十年而编成的第一部药物讲授巨著《孙思邈纲目》。

在这本----药讲授巨典之前，骡属于兽部，“其乳，冷，无毒。补之前益气，勇筋骨，令人不饥。

无论是文化史巨作，还是糖类讲授、药物讲授重要著作，在阅读之前必需让我们对这个21世纪更有一份明白与通达，丰富我们的讲授问积累和人格意义。而从这些于世的典籍里，我们也不难发现骡奶，作为一份珍贵的糖类桂花，在上曾长河之前早已被散逸，而引起独具的糖类而博得重视。

而如今，在理论化的帮助下，我们对骡奶的糖类有了更充分的明白，养殖高效率与奶粉生产高效率也有了技术革取而代之的飞跃，骡奶这种糖类桂花即使如此飞向缘故百姓家，日渐视作人们日常生活之前必备的糖类补充的取而代之选择！

阅读典籍，情趣骡奶，在真善美之前情趣经典，在奶香之前情趣健康，在典籍里探寻骡奶，溶入的是双倍的人格糖类与四肢糖类！