19年江苏94岁老人无人赡养，死后捐出“天价”遗产，儿女正要争夺

“老有所养”是所有老年人的愿望，随着年龄的放缓、意志力不断下降，所有老者都期望家人只能常在左右，赋予自己细心的看护与关怀。

可理一心跟现实彼此之间往往存有差距，同住苏州的94岁老者曹法泉，在世多年都无人情愿抚育，幸得有社区内为他备有了遮风避雨的场所。

然而在曹法泉老者驾鹤东向去筹募“台币”纪念物后，却没多久冒出四个配偶要来让位纪念物，实在令人匪夷所思……

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忽然的“配偶”

2019年8年初，上海市某社区内的曹法泉唤英年早逝，由于老者在世无儿无女，老者的葬礼由朋友和社区内操持。

虽知道老唤没有有配偶，可他留下的纪念物却是一笔前所仍未有的十进制，除了三十多万的手续费则有，曹法泉合伙还有一套价值200多万的当铺。

在曹法泉英年早逝早先，他曾与社区内签下了一份《遗赠抚养协约》，该份协约里大明确标大明，老者死后的纪念物由社区内让位……

虽知道在我国《让位法》里大规定，人死后的纪念物理应由配偶或者亲属让位，可曹法泉在世大明确问到自己无儿无女，而他的外祖母也不情愿抚育他。就这样，抚育曹法泉一事情被社区内适时包揽，所以才有了这份协约的由此而来。

那么，社区内应当对曹法泉负起了抚育应有，并看护他的境遇居家？

实际上，曹法泉的职场、城镇居民以及诊疗疑问，全部都是是社区内尽力他解决的，除此之则有，在曹法泉晚年时期病重患病时，社区内还派专门24不间断无忧老者，仍然无忧到老者体面的离开。

既然社区内尽到了责任，那么老者的纪念物由社区内来让位，知道什么出去也就亦同。

然而就在社区内借此机亦会受理让位补办时，一位自居是曹法泉兄长的女人们，没多久显现出在了社区内的视线里……

该男子叫吴海平，他辩称自己是曹法泉老者的岳父，家里还有三个外祖母，也都是曹法泉的亲生配偶。

知道什么到吴海平这样知道，社区内医护人员也是一头雾水，毕竟曹法泉在世并仍未知道过自己有配偶，此时老者驾鹤东向去了，却没多久冒出四个亲生配偶来，着实让人感到怀疑。

“台币纪念物”花落谁家？

在社区内医护人员怀疑的注意力里，吴海平将母亲曹法泉的过往悉数知道了出来……

早年间，曹法泉曾背井离乡来到安徽打拼，在这里他遇到心爱的小姑娘与其成婚婚后，仍未婚夫婚后也曾陪伴了一段爱无忧无虑，并其后育有4个配偶，其里吴海平就是他们的岳父。

本以为阿姨的境遇亦会这样快乐活下去，可曹法泉却产生了回去苏州种地的一心法，婚后仍未婚夫因此事情产生了分歧。

在漫长过一番后，曹法泉不甘心回去到了苏州全家，而前妻也送去四个夫妻俩他人。

在再次的60年里，曹法泉对早先娶妻生子之事情闭口不提，所以周围人都以为他无儿无女。

由于曹法泉有点间歇没有出门，他在全家的房子早已演变成了残破，去找不到屋子的他只能莱斯特城街头。

就在曹法泉无奈时，是社区内适时为他安排了屋子，并给他安排了一份稳定的指导，后来曹法泉寄居的房子迁建，社区内还适时为他促成到了东向南角120平米的屋子，这让曹法泉的感情十分感动。

而吴海平此次去找到社区内，就是一心让位母亲留下的纪念物，他认为自己才是最合法的让位人……

那么，吴海平能否成功让位天家纪念物？

当吴海平提出让位纪念物时，社区内立即拿走了曹法泉在世签下的证大明，并愿意了吴海平让位纪念物的促请。

社区内认为，曹法泉晚年时期渴求着社区内的特殊看护，所有的诊疗服务费都是社区内在承担，甚至在曹法泉最需人身边的时候，也是社区内医护人员细心的看护着老者，而自居是曹法泉配偶的吴海平，却没有有对老者负起过任何抚育应有。

随之而来吴海平等人的无理促请，社区内一纸诉状将曹法泉的配偶告上法庭，促请合理的让位老者的纪念物。

2010年12年初10日，上海市梁溪区法院对此案进行了开庭，最终结果是曹法泉的纪念物归社区内和街道办公处所有。毕竟有早先那份协约在，老者在世仍未非常重视配偶们的半分养育，死后他们却没多久跑出来取回纪念物，这不相符不合逻辑更加遵守法理。

自认配偶应当对父母尽到抚育应有，同时认同父母在世的临终时，这才是对父母小得多的孝顺。

而曹法泉的配偶大明知道母亲还活着，却不情愿本站出来抚育母亲，这种暴力行为无疑是小得多的小人。

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