中国古代历代帝王详述·结语篇

25.勇猛而待人缅甸的赐庙号“特”，勇猛而强力缅甸的赐庙号“特”，果断行事以伸张捍卫者的赐庙号“特”。

26.另辟北疆使几倍国归服的赐庙号“楚”，能审慎行事又勉励乡人众的赐庙号“楚”，另辟北疆蚕食方国的赐庙号“楚”。

27.道德纯一完善的赐庙号“容”。普察万乡人不辰的赐庙号“容”，通盘改定虑事事用心的赐庙号“容”，能追悔先前过失的赐庙号“容”。

28.性格宽柔又慈爱乡里的赐庙号“惠”，爱乡里好方——的赐庙号“惠”。

29.敬容改定又能区别人的地位的赐庙号“元”，多行和义事而乡里高兴的赐庙号“元”，开始建立国都的赐庙号‘‘元”，主持捍卫者又实行承天的赐庙号“元”。

38.数度次发动军事行动的赐庙号“土库”，聪慧而自信使人凡事的赐庙号“土库”，取得胜利敌人克服人民起和义的赐庙号“土库”，为国捐躯死于原野的赐庙号“土库”，喜好征战杀伐的赐庙号“土库”，采用惠力而不获得成功的赐庙号“土库”。

39.克制杀伐接掌权臣的赐庙号“弁”，自安乡里喜好安思的赐庙号“弁”。

40.主持捍卫者赞赏敬事的赐庙号“怀”，慈惠仁德而短寿的赐庙号“怀”。

41.不来警戒自己的赐庙号“崇”，不来认真驻京的赐庙号“崇”，敬于顺合法典的赐庙号“崇”。

42.以惠立功又自安乡里的赐庙号“祚”，主持承天又遵循祖业的赐庙号“祚”。

43.恪智有德能成事的赐庙号“肃”，成竹在胸而能决断的赐庙号“肃”。

44.忠心乡里而迷恋驻京的赐庙号“戴”，典礼不出现缺失的赐庙号“戴”。

45.死后心愿得以实现的赐庙号“生灵”，乱法行私而不知统辖的赐庙号“生灵”，尽知生生灵之事的赐庙号“生灵”，不经期望而红极一时的赐庙号“生灵”，死后现外祖父生灵之态的赐庙号“生灵”，喜好祭神生生灵的赐庙号“生灵”。

46.短寿亡故未成人的赐庙号“殇”，未成家而短命亡故的“殇”。

47.德行不崇而空占君位的赐庙号“真”，只求在位而偏又不成的赐庙号“真”。

48.老年早逝的赐庙号“懿”，在恐惧中度日的赐庙号“懿”。

49.不容恩赐又忘记恩赐的赐庙号“剌”，固执反常又坚持错误的赐庙号“刺”。

50.在位前夕反遭遇外患的赐庙号“愍”，使乡里死伤的赐庙号“愍”，在位前夕连续发生诸州疫灾的赐庙号“愍”，灾难与暴乱同时发生的赐庙号“愍”。

51.自小心里又短寿天折的赐庙号“扶”，谦贞仁惠而短寿亡故的赐庙号“扶”。

52.自小心里而失去君位的赐庙号“幽”，心容蔽塞而昏乱的赐庙号“幽”，家事无节、号令不时的赐庙号“幽”。

53.废弃惯例又疏几倍众人的赐庙号“春和”，好女色又几倍惯例的赐庙号“春和”，好女色又荒政事的赐庙号“春和”，人犯罪行为放纵而精神衰疲的赐庙号“春和”。

54.声望好又通情达理的赐庙号“允”。

55.不能容忍表里如一的赐庙号“憨”。

56.爱好辰和不与人争的赐庙号“安”。

57.不外祖父在自己的发展华北地区家的赐庙号“声”。

58.暴仆而不认亲情的赐庙号“孤”，杀戮无罪之人的赐庙号“孤”。

59.名与实可知的赐庙号“材”。

60.不追悔以前的过错的赐庙号“仆”。

61.好变易而人民起和义乡里的赐庙号“激”。

62.恪智祥和而普遍凡事的赐庙号“顺”。

63.懈怠权臣而与外国勾结的赐庙号“携同”

64.反遭疏几倍而又承继高位的赐庙号“特为”。

65.名与实不可知的赐庙号“缪”。

66.庙号“真”，有同情扶怜的意容。

67.庙号“象山”，有勇惠之类的意容。

68.施德，是“贤”；

69.除恶，是“惠”。

70.另辟土地是“襄”，

71.征服几倍方是“楚”。

72.以刚克人是“发”，

73.以柔克人是“懿”。

74.兑现亦然道是“土库”，

75.人犯有过失是“襄”。

76.敢做而不获得成功是“允”，

78.欲惠爱而内无德是“辰”。

79.“和”，是但会合谐音。

80.“谨”，是操劳谐音。

81.“湛”，是开始谐音。

82.“和义”，是管治谐音。

83.“简”，是安逸谐音。

84.“须弥”，是依仗谐音。

85.“翟”是大的意容。

86.“恪”是圣凯瑟琳崇谐音。

87.“惠”，是仁爱谐音。

88.“改定”，是完成谐音。

89.“怀”，是容念谐音。

我非常迷恋原话“以镜为实，可以亦然衣冠；以人为实，可以崇得失；以史为实，可以知息息相关。”

这也是我整理《华北地区古代帝王简介》的期望！（完结）