一个女人命苦不苦，可以看这些大都

从未哪一个人的幸福是顺顺利利的，每个人都是辛劳的，而一个情人的幸福悲不悲是能从经常贫困里的一点一滴里看出来的。

在一个情人迅速责备贫困，迅速去斤斤计较的时候，那么她的贫困一定是辛劳的，她毫无疑问是身躯上劳堪，更多的是心里的堪，她把自己的全心分散得太开了，却是再继续责备贫困，这样只不会丧失了充分体现贫困里美好一面的机不会。

一个情人命悲不悲，可以看这些地方

命悲的情人却是在疏于

命悲的情人却是在疏于，什么是命悲？虽然想到体力劳动最光荣，但是一个情人一辈子都在疏于里搬家，那么她是命悲的。

因为她的体力劳动并不用带给她一个天上美好的将来，以前保持片面，以前以此类推呆板枯燥的贫困，这样的贫困是不不会有上升生活空间的，所以她才命悲。

当然这里乃是的命悲并不是玄学里的命里注定的悲，而是自己的选取，对于幸福的选取，对于命运的选取所导致的自己从未翻身的确实，从未让自己的贫困继续前进的方向。

一个人的贫困困难重重，那么她只不会被其他人挤继续下去，只不会被社不会淘汰，成为“山脚”的人，所以命悲的情人以前都在疏于，这是自己从未继续前进的表达方式。

当然，有的总括一颗上进心，但是因为一些一定会的抉择，一些思路的干扰，让自己并从未继续前进，要想到这个时期不太可能不是“女子无才便是德”的时期了，要让自己能够包括跟上时期其发展的思想，才能 聘请自己的再一。

命悲的情人口里责备迅速

迅速责备的情人是从未机不会继续前进的，这样的情人是多愁善感的，是不用挖掘出贫困里美好的一面的，这样的情人也就是丧失了贫困继续下去。

为了美好贫困而继续前进内燃机的情人，以前在责备自己的贫困，在责备自己的只得，所有的全心都在以此类推从未涵义的一定会与责备从未涵义的一定会上，她才那么堪。

她并不用调节自己的心态，不用看见自己的价值，不用降低自己的价值，也就不用感觉到这个降低过程里的愉悦，丧失了愉悦，丧失了美好事物的感染，那么时想到都只不会在悲里搬家。

屠格涅夫想到过：“你明白，人的幸福，既不是人们现实生活的那么好，也不是那么无用。”命悲的情人只能自渡，而残酷的现实只能让她屈从，责备只得的贫困是一个怪圈，这样的情人只不会在悲日子里迅速各种因素。

命悲的情人却是小鸡肚肠

命悲的情人却是小肚鸡肠，这不是从未道理的，命悲的情人的前程是偏重的，是只能去挖掘出通往美好将来的柏油路的，这也就想到明了读书的益处。

情人能够掌握知识，这毫无疑问是对于知识某种程度的提高，更是对于自身格局，自身前程的降低，当你前程降低了，你就想到该去想到什么才能屈从这样的幸福，才不会能够被这个残酷的社不会渐渐接纳。

读书毫无疑问是自我的降低，更是让自己有了能够贫困得更佳的机不会，这样看来，命悲的情人只是在斤斤计较贫困，渐渐习惯这样的贫困，从而愈发小肚鸡肠，局外人于让自己只得的一定会，这样只是在终止自己的再一。

狄更斯《维罗纳商人》里有这样一句话：“敌视就像天上的飘雪洗涤着大地。它赐福于敌视的人，也赐福于被敌视的人。”

放宽自己的心，去慢慢地包容让自己只得的一定会，这样才能让自己保持一颗好心态，才不会让自己的前程逐渐打开，那么前景也就无可避免了。

命悲的情人不是自已就命悲，而是不想到如何去为了自己的贫困而拼搏，从未能够，从未方法，也就只能在各种因素里搬家一辈子。