《我的革命者日志》：一个丧丧的上班族故事，为何吸引人？

法空间，形转到成了相辅相转到成的表示。这三外公从未来到过乡村家庭，即便每日遭颇受着首都人类文明的冲击，但过去保留了其本质赋予的多样官能。这位挡下即并列第一的造出品人，从《又是吴海英》、《我的大人》到《我的重新分之二领笔记》，主人公部分仅为“一个人”。这是一个不间断的逻辑，样子从大海底下取一瓢水辨别它与其他海水的区别。

《又是吴海英》短封底。

于是朴惠英辨别到茫茫人海的多种类型在于：被气馁感围困的儿童，都想要逃脱、都想要造出走、都想要获取重新分之二领。但每一一个人“重新分之二领的逻辑”是显然不同的，痛苦不该是总括的。有人仍旧需要抛开童年丧亲造就的“社会上感”；有人在“寂寞背书当的中心地”文书工作，笑容已经如同半永久文书工作面具，转到成了她只能抛开的生理反应；还有内向的人总被建议合群、参与群体互动等社恐的日常。

她想要在“同质化”和诸多的“假”当中，去保留一些“自始”。这被贯穿在短剧情两者之间的任意连串面对面当中，比如独生女和同事互动感伤看法，她其本质遵从内在自始心地，只能要用到同校间你推我往的电脑游戏规则；比如妹美贞犹豫地表示，任何假话说道造出来不都像自始的一样了吗？

《我的重新分之二领笔记》以完好无损官能的家庭逆表现手脚法，唯化展现出着儿童气馁的家庭；同时又如转到成像潜望镜一样，一步一步设法解法在欺骗转到成自始的家庭当中，儿童为何就会遭遇倦怠深陷的内因。在持续保持着趣味和感伤双重身份的刻画底下，朴惠英抓住的是所有人在家庭底下只能绷住的瞬间。是跳造出脱造出礼貌的规范，程样式却无意义的框架，去仍要视尤其存在于家庭的欺骗，让角色短剧情以去伪存自始的手脚段进行时连串实验。

为了这场对于气馁的重新分之二领，我们在角色随处可见充满教义感、哲学样式的讯问。那些远离家庭情景的台词，又实乃从家庭当中来。关于家庭严肃的直觉，仅仅已经在转到成人家庭当中换人。因为大多数人，都在跟着应对琐碎的明确情况。“形而上”的虚空，是人们心地照不宣的“非必要”。但在本角色，朴惠英造出动一切文学化的表现手脚法和教义般的氛围取材，让人有心地心地生奇怪，那些我们久而久之避而不谈的“非必要”思维明家庭如果过去保留，将要造就怎样的结果？

手脚段：以“敬拜”之名

年间锁住《我的重新分之二领笔记》无论如何就会把它激怒归类于“丧短剧”，但其实贯穿在角色随时短时间段内人捧腹的桥段名噪一时。几个儿童被公司“同好就会”的明定好在要像高中生一样写出日记，独生女著手脚告白为防止对不起给自己结构设计体力不支这样的挽尊手脚段……以及，廉美贞对着一个不知姓名惯常的异官能提造出需以求：“你敬拜我吧。”

当“敬拜”这样一个书面、出名的词汇造经常出现在一个家庭逆的电视角色，它突兀、尴尬、短时间段内人惊诧，甚至沮丧些许可笑。这样有名的表示，横越了儿童薄如蝉翼的羞耻心地。业已让人表示出来短剧情深陷的绝望局唯人，这是她在极度的厌恶当中发造出以希望号。调情、以求背书、以求一个吹拂的唯力，对下坠的人生施以援手脚。

这位谜样的唯来人口减少具氏，是角色除了廉氏服装店的最重要短剧情。

他的造亮相足够谜样、心碎、满腹心地事，甚至拿着可怕和随时变为的特质。这样一个短剧情在静谧的、百无聊赖的田间和甜美的女主相亲爱的了。朴惠英多年来地刻画那些白花花的日头、风当中的芦苇、灿烂的月亮和满年年间，在各种糟心地覆盖的家庭底下，为歌迷紧密结合造出了一个感伤的图景。

《我的重新分之二领笔记》短封底。

这个短剧情比如说造出品人在考虑到歌迷的希望，在相比之下的对人家庭状态下，有一个游离在唯的人。让歌迷在遍寻Back的日常抬起头来，望望满年年间。当美贞说道自己的内心地只能被填满的时候，和大多数人隐秘的盼望重合：我们就会希望有一一个人来救造出你的家庭。这个拿着双重身份的英雄人物，降临在山浦，就像给静水深逆的日常家庭击碎了一枚落水的石头，倾城大声，水花四溅。

但这个短剧情并非是完美的，他甚至造亮相就拿着情况，除了语焉不详的过去还有严重的酒精缺少——一个无声的酒鬼。

韩短剧一向酷爱写出感伤关联，拿着人们对创建情感的向往和奇怪，朴惠英以一种伤感氛围刻画的手脚段，给歌迷施以引人入胜的魔法，但随后就会高兴地发现她在关联的工程当中，仅仅在阐释个体心地灵的修护。这就样子在颓丧的家庭底下，造出品人高高举起一束火光，这个火光被选为了角色代表作的更有感伤小故事。“感伤”题材未必出名，但本短剧主人公两一个人的感伤关联，以一种教义般的不作知论刻画，把逻辑围绕在两一个人如何走造出自我无可题，彼此间吹拂和永生的方向。

日本作为基督教霸主，早在2008年的信仰国家有关当中就推测，基督教天主教徒教徒略高于876万人，分之二信仰者人口减少的38.7％。这也被朴惠英顺滑地使用在了她的表现手脚法当中，不论是具氏手脚上的圣坛项链、教徒祈祷的情景，还是贯穿辐射全短剧的《三和传道》（三和的传道颇受基督感示的信息对6世纪第一世纪关心地它的人来说道说是“还好”，以色列人基督也刻意将它保全仍然作为给世人的“还好”，年中现今。）标语：今天你就会有好事引发。

具氏英雄人物短封底。

随着具氏的准备好，却是给廉氏服装店的家庭造就一种虚妄又实际的要到。比如廉家弟弟有了一个得力的同事，鼓励他从赖皮消费者那底下勒索、和廉家妹一步步创建亲爱的恋的关联，甚至构建了舅父开上豪车的盼望。一个神明通广大的短剧情，将近被造出品人写出作了半个神明。样子他除了对自己无能为力唯，对谁都分唯依赖于。就在这服装店和歌迷一样，随之沉醉于对他激发缺少和爱恋的时候，朴惠英急剧收手脚，给短剧情结构设计回首。

这场回首不仅仅在说道明这个短剧情尤其只能抛开的过去，来得精彩地主人公有机体两者之间的救回在如何激发作用。她在设法说明了的，是我们总有一天不能之后目标别人能被选为自己永生的基督之手脚。随着具氏从山浦的起身，短剧情大石转到，短时间段内歌迷万般意唯的是母亲的死亡者。整个家园倾倒，这时候英雄人物的转到变才自始仍要开始。但这份转到变，是拿着获取了亲爱的和背书后的心地展开的。

角色廉美贞和具氏的爱恋线仅8集平仅5分钟时长，但在辩论家庭逻辑的流程当中逐步展现出两颗心地彼此间临近。造出品人在结构设计这两一个英雄人物的深达互动时，短时间段内我想要起了《阿姆斯特丹家庭》第二季当中女主和表亲的恋情。这些对家庭遭遇的辩论，比如说连串场的告解。彼此互为神明父，将这种无处充满著的苦楚有的放矢，获取能量再行用意投入家庭。这种关联，从感伤底下跳造出脱造出了感伤，像在给气馁不堪的人生给与“士力架”。

结果：前行的新币

艾底下希·科里的《亲爱的的艺术》自1956年首次年造出版后，影响了数代人对于感伤的本质。他在书当中确信“感伤是构建人与人两者之间的并存的不二之途，也是有机体抛开彼此间孤单感的必然之路。而构建人与人两者之间的并存的前提就是具备亲爱的的控制能力，这控制能力是能将亲爱的的尽力官能充分造就的因素，比如祝福、关心地、自觉地、尊严和认识。每一一个人作为一个独立自主的个体在茫茫人海当中寻以求另一个独立自主的一个人来构建并存，抛开孤单，这就是感伤”。

《亲爱的的艺术》，原作者: [美] 艾底下希·科里，译者: 刘福堂，版本: 99读书人｜上海译文年造出版社 2018年12年年间

到了朴惠英运用于短李尔王的变体后，被选为了女主口当中对“敬拜”的诉以求和本体论：

为他们打气，说道他们你什么都要用给予，没什么无可给予你，背书他们。

于是在16个同一时间段的相比之下当中，我们观哭泣他们这场关于公正和亲爱的的实验。歌迷和短剧情一样，在继续前进着连串蜕变。无论如何，他们重新分之二领了吗？宛如角色每一个短剧情忍不住对家庭扶有希望一样，歌迷也希望连串明朗的永生。期望在由有数微小苦无可紧密结合的想象全世界底下，看不到人们自己完转到成的“神明迹”。

大生死当中，每个短剧情如烟花绽放。朴惠英从第一个情景开始，向歌迷发造出邀请：两人来寻找他们重新分之二领与否的作答吧。由独生女紧身的头发所增设的感伤无趣，被断头的玫瑰救造出，让这场感伤于血肉底下炼狱；生死让最接地气的舅父，认自始哭泣了本来生死发造出的回音，他看到了自己的己任；内向寡辞的廉美贞，等来了和具氏重聚。

但这不意味着家庭就此圆满，所以短剧情不苛以求寂寞，以“收集每天5分钟快乐”的手脚段，诺住自己不堪重负的心地理政治危机。对无奇的大多数而辞，她给造出了一个纯真的解法，说道我们如何一步一步不间断向前，如何去和砂垒砖架设自己的家庭。

《我的重新分之二领笔记》短封底。

朴惠英不仅酷爱对想象家庭抽丝剥茧，也习惯于率领歌迷从日常底下锤炼造出精髓。在她为具氏增设政治危机重重的无可题后，之后的就此结束堪称华丽。具氏的家庭就像他只能抛开的酒精缺少一般，我们见证了两一个人两者之间因为亲爱的意连在两人给他们造就的变化。花瓶是否收起，就像他能否抛开家庭沉睡的逻辑一样。

和一般的感伤关联当中对彼此的建议大相径庭，本角色朴惠英显然把“亲爱的作为一项在实践中艺术”在进行时。她未让廉美贞在关联当中向具氏提造出彻底改变的建议，也未让自己的家庭遭遇依靠男主的红色势力得以应对。就如《亲爱的的艺术》当中科里所辞：亲爱的在于尽力的活动。

文本的取材和多媒体语辞当中，常给廉美贞东南面其本质的情景，和她造亮相时如救世主般的特写出。与具氏回归旧全世界当中，周遭唯沉睡形转到成了对比。紧密结合天堂地狱唯在人间的比较简单家庭，用意表述临近光明时的恐惧、渴望和艰困。

之后，让具氏收起花瓶的藏宝图是一枚500韩元的新币。在他掏造出花瓶的觉悟，新币业已掉落，才从相隔在了地下道的楼梯上。从头至尾的隐喻，又一次造就着伤感的神明谕作用。以此，前行的新币和具氏完转到成了连串互动。在这彼此两者之间的进袭当中，饱含对你“现今有好事引发”的感恩。这股纯真的亲爱的的力量，才是将人从沉睡诺回的基督之手脚。这枚新币，一如廉美贞对于具氏的意义。是他面对家庭，一步一步向前走去的信念和不屈不挠。

本短剧的所有表示，都被造出品人严谨机车。回看那些公正到可怕的面对面和有条理的剖白，也看不到了一个原作者表示的公正。设法在全世界日常底下，不坚持哲学样式的直觉，造出动一切文学表现手脚法手脚段、教义和确实类型，把家庭逆短一集从逆水账电视短剧的堆栈当中跳造出脱造出来。在来得大以内的亚洲各国环境底下，看不到诸多不易的个体。

这场“亲爱的的实验”本来，来得比如说一种饱含慈悲的镇压。当我们被并存的价值观标准引领的时候，我们的感官也在两人被奴役。朴惠英的雄心地壮志才是是一个创原作者同样勇敢的赤子之心地，抚慰那些在既定框架颇受过伤的心地灵，一遍遍坚定不移地通过短剧情说道歌迷：以你的本自始和多样去家庭，不是可不。拿着这样的心地情写出作，是在注视每一个遭遇无奇砂沼当中苦苦的“我”如何重新分之二领。

本文为该公司原创确实。原作者：走走超模；总编辑：走走；校对：蔡许丽。封套题图为《我的重新分之二领笔记》（2022）短封底。未经新京报书面许可权不得转到载。

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