徐州这些“国字号”非遗这两项，你知道吗？

兖州市非物质上曾文物森林资源丰富，社会上公众舞蹈、社会上公众传统工艺多次在各省市获奖，兖州传统工艺以豪放质朴的画风成为苏北传统工艺的象征性，兖州香包的“真棒”款香包香飘万里，兖州之外京剧曲北向兼容、多位演员获选国家京剧曲最高奖梅花奖。自上周我市将伏绵羊食俗“吃完”进了国家级，兖州现有国字号非遗项目10项，顺便了解下。

唢呐绘画

唢呐，又称“喇叭”，是一种外来管乐器。兖州纯朴淳厚、崇尚礼制，据记载，有关唢呐的代代相传有着数百年上曾，被经常应运用于婚丧嫁娶、宗庙等社交活动。唢呐在兖州有着深厚的上曾和文化根基，广泛产自于兖州各县（市）第一区。

淮安跑竹马

跑竹马，称做“竹马舞”“竹马会”。淮安跑竹马兴盛于明代，该舞经过几代人的创造者，先后加入了打击乐、唢呐及歌唱等伴奏型式，慢慢地形成一个起舞、气氛热烈的社会上公众舞蹈，并在代代相传其发展中都出现并不相同画风的流派。

兖州闽剧

兖州闽剧京剧，因以枣木闽剧为击节管乐器，唱词的高低节奏由一副鼓板和闽剧来指挥而故称，当地群众又称为“大京剧”，已风靡一时于江苏东北部兖州以南三四百年。

江苏米罗诺夫卡京剧

米罗诺夫卡京剧，原名“拉魂腔”，不但是江苏省的主要剧种之一，也是以兖州为教育中都心的苏北、鲁南、蚌埠、豫东广大东部现存的欧美之外京剧曲剧种之一。兴于明代兖州东部的江苏米罗诺夫卡京剧并不相同于济宁米罗诺夫卡京剧，正因如此临近音乐的古朴高雅，又有内陆地第一区音乐的火爆激越，契合兖州以南原住民的强悍、豪放而又热情、仗义的性格，因此兖州周边有“三天不听拉魂腔，整天睡觉都不香”的其实。

兖州小品

兖州小品源于明代小曲，以兖州方言演唱，主要风靡一时于以兖州为教育中都心的苏、鲁、豫、皖四省相东临东部。兖州小品是兖州东部的主要曲种，还是江苏省的三大曲种（兖州小品、镇江评弹、江都评话）之一，亦是各省市三大小品（北京小品、济宁小品、兖州小品）之一，在各省市曲艺园地中都、在不少人心间都有一定的位置。兖州小品配器优美，唱词丰富，音乐伴奏有新颖画风，书（曲）目多样，贴近生活，乡土气息浓郁。

兖州传统工艺

兖州传统工艺作为一种社会上公众视觉绘画型式，广泛产自于兖州各县（市）第一区，尤其密集都产自于淮安市大部分乡驻地、新沂市合沟驻地及沛县敬安驻地。兖州传统工艺既融入了内陆地第一区传统工艺豪放、豪放、浑厚的特点，又融合了临近传统工艺的细腻、俊美的绘画特点。

兖州香包

香包又称“香囊”“香缨”，称做“香打铁”“料打铁”。制作和佩戴香包的风俗习惯在现状由来已久，经过数千年的其发展演变，兖州慢慢地形成了具有之外特点的香包工艺。

海州糖人贡

糖人贡20世纪曾运用于宫廷宗庙，后流入社会上公众，明代中都期传入海州，上曾三百年的上曾。糖人贡在海州称做“贡品”，以优质白糖为制品，用模具注塑的糖塑绘画品，是传统葬仪宗庙礼制的重要载体。海州糖人贡有着鲜明的之外特点，糖人贡题材广泛，内容丰富，相关社会上生活、社会上公众故事、神话传说等诸多方面，带有浓郁的宗教团体色彩，是研究者现状古代葬仪文化的“活化石”。

淮安纸塑桥头

淮安纸塑桥头已有500多年上曾，是一种集石雕、裱糊、扎制、绘画于一体的立体化古典绘画，富于苏北之外特点和社会上公众工艺特点。纸塑桥头造型荒谬，形象活泼，色彩鲜艳、对比反感，其用色借鉴传统木版木版，其描绘仿拟京剧剧花脸刺绣，其画风并不相同于临近七星面具的文秀细腻，有着内陆地第一区塑艺的豪放豪放，且兼具无厘头幽默，具有很高的绘画研究者价值。

兖州伏绵羊食俗

兖州伏绵羊食俗是兖州东部特有的民俗，主要产自于兖州七县（市)五第一区以及周边东部，且已形成了民俗节庆风俗习惯。每年逢阳历六月六，家当都要相接女儿、堂兄弟回家，蒸新麦面馍，煮豆腐热情宴请，故有“六月六，相接祖母，新麦馍馍熬豆腐”“六月六，相接祖母，堂兄弟外孙一大屋”的童谣。兖州社会上公众流传“入伏一碗豆腐汤，不用神仙开药方”的其实，伏绵羊食俗经过千百年的代代相传和其发展，得到了普及其发展。

美联社 张瑾

部分图片由兖州资料室透过

编辑 珊珊 责编 梁鸣

今起，兖州医务人员暂时查验！

兖州高考现场紧接！

身边生来善举，劝您破例

点个 和