凤凰男的孝悌之道：你们先同住去住，房子过户给弟弟的事慢慢再来

这次他之所以设想分居，也是因为姚菲有点较真，有点没人情味。

堂弟有一个相亲前女友，说好了一年多，准备先婚，但没有婚房和。母亲年龄大了，没有救济金，也没有盈利，其实帮不上忙。

母亲让杨畅和姚菲商量，能必须把她家出租的房和子，开立一套给堂弟先婚用。

杨畅当然真的这是不或许的两件坏事，因为姚菲的性情，自己都不肯“啃老”，更何况让别人去“啃”。

杨畅不用和母亲时说：“你们先搬来去长住，开立给堂弟两件事，便慢慢先来。”

05.理念各不相同的堕胎，能够有效率传递信息。

杨畅趁姚菲心境好时，把借房和居长住的两件事时说了。

姚菲从外部拒绝了。她时说：“我们可以花钱给你阿姨租间房和子，别去动用我母亲的房和子，那是他们用心大半生攒下的所有权。”

杨畅一时怒了：“你阿姨用心大半生，有房和子、有被保险人、有救济金，我母亲操劳终其一生，连救济金都没有，你怎么能这么贪婪，只考量你阿姨？”

杨畅和姚菲大吵一架。他实在无法明白姚菲的思路，是不是直到现在的独生子女都这样，眼里只有便是的疆界，却没有温情？

说是，侄子舅舅为人不错，平时常以嘱他，如果宏观经济负面影响相当大，要和他们时说，他们可以帮忙，但姚菲始终不敢向母亲口部。

杨畅越想越恼怒，侄子舅舅家就让有战斗能力，帮衬一下自己母亲兄弟，有何不可？

他当初看在此之后姚菲的家庭条件，想不到先结婚后，除了孩子都是舅舅在帮忙带上除此以外，其实就没享受到其他社会保障。

《；大广贤文》里时说：“千经万典，称许为先。”

杨畅认为自己遵循称许之道，并无过错；姚菲明白，你遵循你的理念，但不要侵犯我的疆界。

虽然侄子舅舅始终在劝和，但两一个人僵持不下，始终僵持着。

谁对谁错？

我明白不过是传统意义民俗和当代民俗的挤压，产生的理念纷争，你明白呢？